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哭你大爷的,陆净目视前方,揭开一尊铜炉,少爷那是风大沙进眼。
娄江笑了一声,青剑出鞘。
一跃出城。
风起了。
盖天图仪的明堂内纸张乱飞。神君留下的手稿,历师纪官这些时日计算的草纸,被卷得到处都是。然而已经没有人顾得上去收拾整理,因为堂顶瓦屋青图面上,璀璨的星带缓缓浮现,最终纵贯东西。
状如一条盘绕苍穹的
龙!
山海阁与天工府的历师们脱口而出。
初九,潜龙勿用。九二,见龙在田;九三,君子终日乾乾;九四,或跃在渊。九五,飞龙在天上九,亢龙有悔!用九!一位老木之年的历师双手发抖,声音激动得变了调,群龙无首![1]
是六龙啊!是六龙!!
写满算筹的稿纸刮到脸上,历师一把抓住,浑身颤栗,几乎发了狂。
原来如此!原来如此!原来这才是《乾卦》里的那条龙!
在《乾卦》中,一共有六条爻辞提到龙,或曰潜龙,或曰见龙,或曰飞龙,或曰亢龙,或以君子代称。
这也就造成了十二洲历学上的一个千古难题。
这些龙到底在哪里?
到底是什么?
大儒们将它解释为君子的品行,阴阳家们将它解释为山川与地炁的变化,唯独历法学家始终苦苦追寻,认为它一定与历法与天象有关。因为在《彖》辞中清清楚楚地指出大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。
明为日月。
大明终始,在天文中应该以四时变幻来理解,即为乾道变化。
那么,这与四时有关的龙,到底是指什么?为什么《乾卦》中反复提及它?为什么它与云雨布施,寒暑更迭有关?为什么它能主宰乾坤的变化?这些问题几乎逼疯了一代又一代的历学家。
他们遍寻天象,始终找不到这六条龙的踪迹。
直到今天。
直到今天黄画图转动,在青画图上演示一年四季。
一条辉照九宸的巨龙出现了。
它东起沧溟,西到古海。它在春分的黄昏,抬首露角。它在仲夏的暮晚,高悬于天。它在秋分的初霞,与日合首。它在上九之节,渐沉西边历学家的猜测是对的。《乾卦》中六龙确有其物,在十二洲的天空中,的确盘亘着这样一条统御四时的龙。[2]
它
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